Na medida em que avançamos no período de Advento, nos concentramos hoje no Evangelho e lemos uma devoção de LifeLight: Luke, Part 1 — Leaders Guide
Leitura devocional
Muitos especularam sobre as diferenças entre o batismo de João e o de Jesus. Os fariseus dessa época praticavam muitos "batismos" ou lavagens cerimoniais. Estes só tinham um significado simbólico. No entanto, como o batismo de João deu o perdão dos pecados, foi um meio de graça. Nosso batismo, batismo cristão, sela o perdão de Deus em Cristo por nós. Nos conecta com nosso Senhor em Sua morte e ressurreição. Neste, recebemos perdão e vida eterna. No entanto, uma diferença importante permanece: o batismo de João apontou para o Messias, enquanto o batismo cristão aponta para o Messias que alcançou a nossa salvação.
Lucas reafirma a legitimidade de João de Teófilo ao continuar (versos 4-6) relacionando o ministério de João com as profecias do Antigo Testamento sobre o Messias e Seu precursor. O ministério batismal é descrito em uma citação quase exata de Isaías 40.3-5. Os gritos de João assombram o deserto árido. Um eco é frequentemente a única resposta.
As palavras de João "Prepare o caminho" anunciaram a chegada de alguém de alto status. Desde os tempos antigos, os sujeitos faziam preparações físicas para visitantes importântes. As estradas, tortas e inconvenientes durante anos, de repente não eram mais adequadas. Elas tinham que ser endireitadas e tornadas mais transitáveis. Ainda hoje na Inglaterra, as pessoas fazem grandes preparativos para uma visita da rainha. Mesmo se a visita durar muito pouco tempo, os cidadãos vão pintar cercas e treliças, plantar flores para a visita e, às vezes, até mesmo remodelar edifícios para acomodar a monarca.
No entanto, os preparativos que Isaías e João mencionam têm pouco a ver com as aparências externas. Em vez disso, envolvem corações e vidas individuais. Toda geração desde que Abraão ansiaram por ver esse dia, pelo aparecimento do Messias que o Senhor havia prometido enviar. Com o passar dos anos, as expectativas mudaram. Na época de João, a maioria em Israel esperava um libertador militar, que restaurasse o reino de Davi e a riqueza de Salomão.
Mas João chama as pessoas para se prepararem para um tipo diferente de rei, um tipo diferente de preparação. O pecado que estava oculto nas profundezas de cada coração tinha que ser eliminado. A dúvida que estava escondida nos bolsos escuros do coração, os picos de orgulho e autossuficiência, tudo isso precisava ser nivelado. O que era áspero tinha que ser tornado suave.
Finalmente, Israel brilharia em um mundo escuro. Ele proclamaria a mensagem que o Senhor o havia criado para proclamar. E todos os preparativos valeriam mais do que o esforço que eles levariam.
***
A leitura devocional é de LifeLight: Luke, Part 1—Leaders Guide, página 20 © 1995, 2008 Concordia Publishing House. Todos os direitos reservados.
Leituras Bíblicas
☩ Malaquias 3.1–7b
☩ Salmo 66.1–12
☩ Filipenses 1.2–11
☩ Lucas 3.1–20
☩ Malaquias 3.1–7b
☩ Salmo 66.1–12
☩ Filipenses 1.2–11
☩ Lucas 3.1–20
Leitura devocional
Muitos especularam sobre as diferenças entre o batismo de João e o de Jesus. Os fariseus dessa época praticavam muitos "batismos" ou lavagens cerimoniais. Estes só tinham um significado simbólico. No entanto, como o batismo de João deu o perdão dos pecados, foi um meio de graça. Nosso batismo, batismo cristão, sela o perdão de Deus em Cristo por nós. Nos conecta com nosso Senhor em Sua morte e ressurreição. Neste, recebemos perdão e vida eterna. No entanto, uma diferença importante permanece: o batismo de João apontou para o Messias, enquanto o batismo cristão aponta para o Messias que alcançou a nossa salvação.
Lucas reafirma a legitimidade de João de Teófilo ao continuar (versos 4-6) relacionando o ministério de João com as profecias do Antigo Testamento sobre o Messias e Seu precursor. O ministério batismal é descrito em uma citação quase exata de Isaías 40.3-5. Os gritos de João assombram o deserto árido. Um eco é frequentemente a única resposta.
As palavras de João "Prepare o caminho" anunciaram a chegada de alguém de alto status. Desde os tempos antigos, os sujeitos faziam preparações físicas para visitantes importântes. As estradas, tortas e inconvenientes durante anos, de repente não eram mais adequadas. Elas tinham que ser endireitadas e tornadas mais transitáveis. Ainda hoje na Inglaterra, as pessoas fazem grandes preparativos para uma visita da rainha. Mesmo se a visita durar muito pouco tempo, os cidadãos vão pintar cercas e treliças, plantar flores para a visita e, às vezes, até mesmo remodelar edifícios para acomodar a monarca.
No entanto, os preparativos que Isaías e João mencionam têm pouco a ver com as aparências externas. Em vez disso, envolvem corações e vidas individuais. Toda geração desde que Abraão ansiaram por ver esse dia, pelo aparecimento do Messias que o Senhor havia prometido enviar. Com o passar dos anos, as expectativas mudaram. Na época de João, a maioria em Israel esperava um libertador militar, que restaurasse o reino de Davi e a riqueza de Salomão.
Mas João chama as pessoas para se prepararem para um tipo diferente de rei, um tipo diferente de preparação. O pecado que estava oculto nas profundezas de cada coração tinha que ser eliminado. A dúvida que estava escondida nos bolsos escuros do coração, os picos de orgulho e autossuficiência, tudo isso precisava ser nivelado. O que era áspero tinha que ser tornado suave.
Finalmente, Israel brilharia em um mundo escuro. Ele proclamaria a mensagem que o Senhor o havia criado para proclamar. E todos os preparativos valeriam mais do que o esforço que eles levariam.
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A leitura devocional é de LifeLight: Luke, Part 1—Leaders Guide, página 20 © 1995, 2008 Concordia Publishing House. Todos os direitos reservados.
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