No dia de natal de 1881, C. F.W Walther foi convidado a pregar sobre a predestinação em uma igreja no Macouoin County, Illinois. Este dia também coincidia com o aniversário da igreja, e Walther tomou a oportunidade para falar deste tópico à luz de Efésios 1:3-6
Sobre a Predestinação.
Amerikanisch-Lutherische Epistel Pastille, pp. 271–78)
Senhor Jesus, graças, louvores, gloria e honra sejam a ti hoje, no dia de seu gracioso e salvífico nascimento, que tu, não apenas veio ao mundo para nos salvar, pobres pecadores, mas também que tu, como o bom pastor, nos acompanhou, que andávamos como ovelhas perdidas, nos chamou para ti mesmo com voz de pastor através de seu doce Evangelho, nos trouxe à fé em ti, e também nos preservou até o dia de hoje.
Nós não te buscamos, mas tu buscastes a nós; não viemos a ti, mas tu viestes a nós. Tu nos viste afundados em nossos pecados, te compadeceste e disseste a nós: Vivam!”
Ó Senhor Jesus, tu um dia te entregastes a nós, hoje nós nos entregamos a ti. Eis o nosso coração! Tome-o, limpe-o e adorne-o para ti mesmo como tua morada, e comande-o até a hora de nossa morte, Amém”
Alguns sentiram que não se deveria pregar sobre uma doutrina tão misteriosa como a predestinação para cristãos comuns, que esta doutrina seria apenas para os acadêmicos. Mas este é um grande erro. A doutrina da predestinação, quando é propriamente tratada, nunca será perigosa, mas será altamente profícua.
Eu escolhi a passagem do primeiro capítulo de Efésios como meu texto para hoje. Sob a orientação do texto, deixe-me agora falar a vocês sobre a predestinação, e com a assistência do Espírito Santo, eu responderei a 5 perguntas.
Quem são os escolhidos de Deus?
O santo apóstolo nos dá a resposta para esta pergunta logo ao começo do texto: “ Bendito seja nosso Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou em Cristo com toda sorte de bênçãos espirituais nas regiões celestiais como também nos elegeu nele...”
Saibam isto, amados: Para o que crê, a doutrina da predestinação não é uma terrível e assustadora doutrina que deve levantar dúvidas se estes serão salvos, porque talvez estes não tenham sido eleitos. Não, ao contrário, é a mais reconfortante doutrina que pode existir que poderia fazer os cristãos inteiramente certos de sua salvação.
Então, quem são os escolhidos de Deus? Os que verdadeiramente creem.
Quando houve esta eleição?
Para esta questão também, o santo Apóstolo dá uma resposta clara no texto quando diz: “Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo” Logo, a eleição é anterior à criação.
Ó amados, que grande fogo deve arder no coração de Deus por nós cristãos, que ele pensou em nós e resolveu nos eleger antes mesmo de nascermos! Este é um amor maior que os céus, que a terra, mais profundo que os mares e mais duradouro que a eternidade.
Para quê ele nos elegeu?
Também para esta questão encontramos a resposta do Espírito Santo em nosso texto: “para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor” Ele nos predestinou em amor para sermos de seu Filho. Então há duas coisas em particular sobre o porque Deus nos elegeu, a primeira, para que nos voltássemos a ele de coração, e a segunda, para sermos seus filhos amados.
Deus nos escolheu para que de coração nos voltássemos a ele, pois somente através de uma conversão genuína do coração pode uma pessoa ser “santa e irrepreensível diante dele”. Deus nos escolheu para que mediante a fé em Cristo pudéssemos nos tornar seus filhos amados, posto que somente pela fé uma pessoa se torna filho de Deus. Ó quão certa é a nossa salvação, amados, eleitos, fiéis filhos de Deus!
Quais são os motivos pelos quais Deus elege?
Nosso texto responde também a esta questão claramente nas seguintes palavras: “Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos por meio de Jesus Cristo, conforme o bom propósito da sua vontade, para o louvor da sua gloriosa graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado. ”
Disto, vemos que Deus tem apenas duas causas para escolher os eleitos para a adoção de filhos e a salvação eterna: Primeira, “o bom propósito da sua vontade”, e segundo “o Amado”
Vejam, meus amados, Deus não previu algo de bom nos seus eleitos que o movera a elege-los, ao invés disto, ele os contemplou afundados em pecado e ainda assim disse: “vivam!”
Então novamente eu pergunto a voces: Qual é a causa que moveu Deus a te escolher? Nada. Nada de bom em voces, mas somente a inefável graça de Deus e o santíssimo mérito de Cristo.
Como o Cristão pode usar a doutrina da Predestinação de modo apropriado para sua salvação?
Nos texto, amados, não dá uma resposta particularmente específica para esta questão, mas da forma como o santo apóstolo usa e aplica a doutrina da predestinação em nosso texto, podemos ver claramente como esta deve ser usada por cada cristão.
Cristãos devem buscar conforto na predestinação, devem considerá-la como certa, que ela pertence aos eleitos. Vejam, desta forma todos os cristãos verdadeiros deve se apropriar da doutrina da predestinação. Deve-se pensar: “ Deus já me chamou pelo evangelho, me iluminou com seus dons e santificou a mim com fé verdadeira e até hoje me manteve assim”
O apóstolo também lembra os efésios que eles foram eleitos por Deus para serem santos e irrepreensíveis diante dele. Para um uso apropriado da doutrina da predestinação, então, Cristãos devem também se permitirem ser admoestados a seriamente desejar a santificaçaõ e as boas obras. Deve-se também se deixarem ser prevenidos contra o mal uso de sua doutrina confortadora.
Assim, meus amados irmãos e irmãs no Senhor, permaneçam firmes! Que importa se forem zombados se vossos nomes estão escritos no céu?
Para concluir, eu os chamo nas palavras do piedoso poeta:
Vinde então, Ó cristãos, batalhar até a morte. Rejeitai todas as coisas que te amarrem e encubram a coragem. Se desejais vestir a coroa da glória, deves lutar por Jesus. A bela coroa repousará na cabeça dos vitoriosos! Amém!
***
Este sermão é apresentado no mais novo volume da série Walther's Works, Predestination . Texto disponibilizado em https://blog.cph.org/study/new/c-f-w-walthers-sermon-on-predestination
Tradução, Nathan Buzzatto
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