Comentário do dia por Hermann Sasse (1895-1976) | Pastor e Teólogo Luterano
Quando a grande crise doutrinal começou na Igreja Luterana - Sínodo de Missouri, esta igreja descobriu o que eles chamaram de uma "nova fronteira" da igreja, ou seja, a teologia. A igreja tem que trabalhar e lutar em muitas frentes: trabalho paroquial, missões em casa, missão estrangeira, educação nas escolas do primário ao nível universitário, treinamento de pastores, professores e outros trabalhadores da igreja, o trabalho múltiplo da caridade cristã, a mordomia e evangelismo. Mas uma frente, que deveria ser a base de todas essas atividades, tinha sido negligenciada: a teologia. Eles tinham tido isso por certo, com o resultado de que as controvérsias que surgiram no meio da igreja revelaram a fraqueza dos fundamentos teológicos. O que podemos agora aprender com eles é o reconhecimento por parte de todos os responsáveis pelo futuro de nossa igreja que a teologia - em seu sentido mais amplo - é uma das tarefas vitais da Igreja Luterana como um todo.
Se olharmos para a organização de nossa igreja, seus comitês e conselhos, departamentos e programas, encontramos uma infinidade de atividades, mas a teologia é "tomada como certa". Ninguém parece ser responsável por isso. Isto não deveria ser assim na Igreja da Confissão Luterana. Toda a igreja, pastores e congregações, sínodos e presidentes, escolas dominicais e escolas de dia, faculdades e seminários, todos são responsáveis pela doutrina da Igreja, e isso quer dizer, pela teologia. Uma Igreja Luterana é uma igreja de ensino, ou é obrigada a morrer. As igrejas Anglicana, Metodista, Congregacional, Batista não são igrejas de ensino. Podem ser grandes em outras atividades, liturgia, serviço social, cultivo de piedade pessoal, trabalho de juventude (Igrejas de Cristo), mordomia (Adventistas do Sétimo Dia), evangelismo (Exército de Salvação). Mas eles não têm doutrina. A Igreja Luterana pode e deve estar desenvolvendo todas essas atividades, mas elas devem estar subordinadas à doutrina do puro Evangelho. O próximo 450º [1] aniversário da Reforma pode ser a ocasião para iniciar uma missão de ensino (o "ano do ensino") em toda a igreja, o que deveria levar ao nosso povo que não existe tal coisa como "cristianismo não dogmático". Foi um sonho das seitas inglesas do século XVII (Quakers e outros) que influenciaram profundamente as igrejas luteranas no movimento pietista. Também nosso evangelismo teria um novo significado se pudéssemos dar-lhe esse conteúdo doutrinário luterano, sem o qual ele deve se deteriorar em um emocionalismo não luterano e ativismo americano que tenta "construir o Reino de Deus". Não é verdade que Nossos leigos não estão interessados em doutrina. Eles são. Se não satisfazemos sua fome de doutrina, encontraremos substitutos em outros lugares.
Nota: Aqui poderíamos ler: 500 anos da reforma.
Hermann Sasse, "Church Government and Theology" [1966], no Lutheran Theological Journal, vol. VI, No. 2 [Novembro 1972], p. 41
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