Liturgia é mais que rubricas

Liturgia é mais que rubricas. A liturgia é mais que o ordo. A liturgia é mais do que regras relativas ao uso de vestimentas ou histórias esotéricas de palavras e ações no presbitério. Porque todas essas coisas são indicadores de algo maior. Liturgia é o meio pelo qual nós cristãos ainda experimentamos milagres divinos: a salvação e o renascimento de um pecador pela água e pelo Espírito, ou a eliminação literal dos pecados por meio de palavras sagradas pronunciadas sob autoridade, ou a presença física real do Senhor Jesus Cristo ressuscitado entre nós em seu corpo e sangue reais no altar, ou na muito eterna e poderosa Palavra de Deus (a força que criou todo o universo) proclamada e pregada na santa assembléia de cristãos reunidos : Uma palavra que conduz a própria vida, incluindo a ressurreição dos mortos.

É isso que entendemos por "liturgia".

E, neste contexto, a liturgia significa mais do que a discussão anual sobre que cor usar para o advento ou que estilo de casula deve ser usada [...]

Certamente há uma ocasião para discutir essas coisas. Mas a liturgia significa muito mais que isso. Existe uma liturgia no sentido estrito, e sim, precisamos de orientações sobre como tomar as mãos, em que direção virar, quando devemos nos inclinar, fazer genuflexão, [etc].

A própria vida é liturgia, e devemos viver liturgicamente. Toda a criação é litúrgica, pois o padrão tarde-manhã remonta à própria criação. Existem ciclos de sono e de estar acordado, de comer e abster-se de comer, do passar das estações e da separação do tempo em Antes de Cristo e Anno Domini. Também existem padrões semanais que governam a vida: trabalho e descanso.

Além desta forma temporária, há também o elemento espacial da liturgia. Nossa proximidade com o que é santo governa nossas vidas. Não apenas chegamos ao Cristo encarnado em certos momentos, mas também em certos lugares: no santuário, no altar, perto da fonte, ao redor do púlpito, bem como no hospital ou em casa, e até no túmulo, lugares para aqueles que Cristo é trazido a nós em certos períodos da vida.

A vida do cristão é uma vida litúrgica, um movimento contínuo no espaço e no tempo, definido principalmente pela recepção da Santa Eucaristia, semana após semana. Marcamos as estações do ano da igreja através de diferentes leituras e cores e outros aspectos habituais que servem ao esforço de fixar nossa mente no Fundador e Aperfeiçoador de nossa fé. Marcamos os lugares sagrados por meio de panos de altar, cruzes, velas, trilhos de comunhão e até a porta da nave. Marcamos os tempos sagrados através dos sinos e do sinal da cruz, pelo qual nos marcamos, para nos lembrar do Santo Batismo, da Santíssima Trindade, de nossa libertação do poder de Satanás. Nos abençoamos com a Santa Cruz quando acordamos de manhã, quando repousamos à noite, quando abençoamos nossas refeições e recebemos uma bênção.

Uma vida litúrgica bem vivida inclui a santidade, mesmo em nossas vidas comuns, da oração, de preferência realizada regularmente e de modo a que se possa viver tanto individual quanto coletivamente. A vida litúrgica inclui até os ciclos de tempo e lugar em nosso trabalho, porque o trabalho em si é uma vocação sagrada.

Uma vida litúrgica também lida com a defesa da liturgia contra aqueles que a abolem ou a corrompem. Uma vida litúrgica acredita que vale a pena lutar pela liturgia, contra aqueles de fora, que baniriam os serviços de nossa igreja, ou aqueles de dentro, que emasculariam a liturgia e a adulterariam e a enfraqueceriam com teologias fora de nossa confissão, ou Com As palavras e os fatos incongruentes com os milagres que confessamos acontecerem em nosso meio.

A vida litúrgica não é uma vida de torre de marfim vivida no vácuo ou no palco. A vida litúrgica é uma autêntica vida encarnacional, consciente do que está acontecendo nas proximidades da igreja - literal e figurativamente. A vida litúrgica é uma vida de guerreiro, pois somos chamados a receber o bastão de nossos pais e mães e entregá-lo (παραδίδωμι!) Incólume a nossos filhos e filhas. Nós somos a igreja militante, não a igreja impotente. Somos confessores da fé católica da carne e do sangue de nosso Senhor encarnada na cruz e no altar - e não uma espiritualidade gnóstica  de anti-séptico, doçura de sacarina.

A vida litúrgica é uma vida enraizada na Palavra de Deus - que deve estar em nossos corações e em nossos lábios, com ou sem hinário, catecismo ou Bíblia. A vida litúrgica é uma vida preparada para a perseguição - à medida que os padrões desgastados do culto litúrgico formam marcas profundamente esculpidas em nossa memória (individual e coletiva), definindo os contornos de nossa própria existência. E como as marcas padronizadas de um registro antiquado, elas nos permitem transmitir a fé às gerações futuras - mesmo que essa transmissão deva ser feita em campos de trabalho ou em assembleias secretas subterrâneas. Somos realmente ingênuos se pensarmos que esses dias estão para sempre em nosso passado ou que talvez essas coisas nunca possam acontecer aqui. Essas marcas profundas também servem à vida litúrgica dos muito jovens, dos mais velhos e daqueles que carregam a cruz da demência.

A vida litúrgica permanece como um ponto de apoio em oposição à vida em constante mudança do entretenimento raso e à busca incansável de prazer e excitação fugazes e insatisfatórios que assolam nossa cultura. A vida litúrgica se opõe ao niilismo subjacente a grande parte do que aflige nossa sociedade, que procura em vão ter um lugar a que pertencer e um senso de propósito e apego.

A vida litúrgica é uma vida de alegria - já que até o canto de “feliz aniversário” e a ingestão de bolo e sorvete constituem um aspecto litúrgico da celebração da própria vida - algo que está se tornando quase estranho à nossa cultura desenfreada da morte. A vida litúrgica fornece regras básicas para a maneira como nos relacionamos, conhecendo pessoas em diferentes estações da vida, mostrando honra e respeito entre os sexos e os de diferentes idades, dando-nos uma estrutura para comer, trabalhar, dormir e assistir a nossas necessidades na vida - e, é claro, adorar a Santíssima Trindade - a ação litúrgica mais importante de todas.

A vida litúrgica é uma vida de pertença e amor. Deus é amor. Cristo é Deus

A vida litúrgica é uma vida vivida em Cristo.

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https://www.gottesdienst.org/gottesblog/2019/9/3/livin-la-vida-liturgica
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