Luteranos não são Protestantes

Nota do editor: O texto abaixo foi escrito por um pastor capelão da LCMS. Achei importante traduzi-lo e compartilha-lo com os leitores de língua portuguesa por seu diagnóstico certo sobre como o luteranismo se distingue dos demais movimentos provenientes da reforma do século XVI. Este texto reforça aquela máxima do Rev. Dr. Hermann Sasse de que o Luteranismo segue sendo um caminho solitário entre o Protestantismo, Roma e a Ortodoxia Oriental. Peço ao leitor, de modo especial o leitor luterano, que pondere sobre a franca observação deste ministro que atua no campo da capelania e lida com o clero das mais diversas denominações protestantes. Deus abençoe a todos. 

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por Graham Glover

Martinho Lutero e seus companheiros obviamente tiveram uma parte importante no movimento que a história chama de Reforma Protestante. Não é de admirar, então, que os luteranos sejam adequadamente chamados protestantes. Com um aceno para nossos amigos anglicanos, nós luteranos estávamos entre os primeiros "manifestantes" contra os abusos teológicos que ocorreram na igreja cristã ocidental no início do século XVI.

Hoje, porém, às vésperas do 500º ano dessa "reforma", é hora dos luteranos abandonarem qualquer afiliação ao termo "protestante". De nenhuma maneira o luteranismo deve ser um emblema do que o protestantismo representa no século XXI. (esse texto foi escrito antes dos festejos de 500 anos da reforma)

Crescendo como luterano no sul, freqüentemente tive que explicar o que é luterano, o que muitas vezes acontece: não somos católicos romanos ou protestantes. Essa ambiguidade percebida é a razão pela qual católicos e protestantes romanos amam e detestam o luteranismo. Por um lado, os protestantes entendem por que os reformadores luteranos protestaram, por outro, os católicos romanos estão totalmente perplexos com as confissões que vieram deles. Em resumo, nem católicos romanos nem protestantes sabem o que fazer com os luteranos. Essa tensão definiu o luteranismo desde o início e continua sendo uma das muitas coisas que me mantêm parte de sua comunhão eclesial.

Hoje, porém, alguns dentro do luteranismo estão abandonando ativamente sua identidade luterana. Existem várias razões que contribuem para esse movimento, mas, por trás delas, creio, existe um profundo desejo de associar a si mesmos e suas congregações ao movimento maior conhecido como protestantismo. Eles estão fazendo esse movimento enquanto rejeitam vocal e alegremente sua herança luterana. É como se eles não pudessem se livrar de seu luteranismo de modo suficientemente rápido. Este é um erro de proporções sérias e com o qual os luteranos devem se preocupar.

Primeiro, um aviso: uma das coisas de que mais gosto no Corpo de Capelão é a interação diária que tenho com o clero de outras denominações, um diálogo que geralmente não ocorre na paróquia civil. Muitos de meus colegas capelães são homens (e mulheres) tementes a Deus que desejam servir ao Senhor e à sua denominação. O diálogo aberto que tenho com eles é algo que eu gostaria que acontecesse com mais frequência em minha denominação, o Sínodo da Igreja Luterana-Missouri. Mas, apesar dessas interações, não há dúvida de que não sou protestante, pois meus colegas de classe entendem o termo. Embora meus colegas capelães protestantes acreditem que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo, eles não compartilham o entendimento luterano de, entre outras coisas, justificação, igreja, sacramentos, etc. Para alguns, nem consigo fazê-los confessar o Credo dos Apóstolos. Para muitos, a Teologia do Livro de Concórdia (as confissões que todo luterano jura ser uma exposição correta da fé cristã) é teologicamente insignificante ou ofensiva. Em outras palavras, meus colegas protestantes não se identificam como luteranos. E eles não deveriam.

Por que então alguns dentro do luteranismo querem identificar a si e suas congregações com o protestantismo? O que os leva a se identificar com aqueles que compartilham tão pouco do que as Confissões Luteranas proclamam? Esses luteranos rejeitam o que nossa igreja ensina sobre o pecado original e o livre-arbítrio, uma vez que grande parte de sua nova linguagem teológica promove um afeto pessoal contra a realidade bíblica de que somos pecadores pobres e miseráveis ​​que precisam da graça de Deus? Já não creem mais que justificação pela graça através da fé é o artigo sobre o qual a igreja permanece ou cai, enquanto a justiça das obras brota de seus lábios em muito do que dizem? Com esse fim, esses luteranos amantes do protestantismo creem que a Confissão de Augsburgo ensina que a Igreja é a congregação dos santos, na qual o Evangelho é ensinado corretamente e os sacramentos são administrados corretamente? Em caso afirmativo, como eles dão sentido à redefinição do Evangelho e dos Sacramentos para termos que não têm base nas Escrituras, nas Confissões ou na tradição da Igreja Católica? Falando dos sacramentos, como os luteranos que estão tão ansiosos por abandonar seu rótulo luterano justificam a falta de fontes batismais e altares em seus modernos "locais de culto"?Quanto à adoração, pergunto-me como esses luteranos interpretam o artigo XXIV da Confissão de Augsburgo: “A missa é realizada entre nós e celebrada com a maior importância”. Pois quando alguém assiste à sua “adoração”, há poucos sinais, se é que existem, daqueles que a igreja católica define como adoração.

Mas é exatamente isso, para esses luteranos - aqueles que desejam desesperadamente apelar e se identificar com o mundo protestante maior - a igreja é uma coisa em constante mudança e em constante evolução. A igreja precisa mudar. Ele precisa permanecer em um estado interminável de protesto. Contra o que? Tudo o que aparece. Qualquer coisa que possa ser percebida como antiga, fora da moda ou diferente da cultura contemporânea. A eterna verdade do Evangelho? A promessa de Cristo e Sua Igreja? Eu acho que isso não é suficiente ...

Nós, luteranos, podemos ter começado toda essa coisa “protestante”, mas qualquer afiliação ao protestantismo do século XXI que tenhamos precisa terminar. Não somos a mesma coisa. Nós não somos protestantes. Nós somos luteranos.

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Publicado originalmente em https://thejaggedword.com/2014/10/01/lutherans-are-not-protestants/

Categories: Igreja Luterana